아아, 성인들

           윤 한 로


처음에는 아무 것도 아니던 이들
새와 같던 이들
풀과 같던 이들
시시하고 쩨쩨하고 비굴하기 이를 데 없어
세상 모두가 우습게 알고
식구들마저, 스스로마저도 우습게 알던 이들
한 줄 진리 위해
아무 날 아무 때 아무 곳에서 갑작스레
맞아죽어도 괜찮소
정강이뼈가 밧줄에 썰려도 괜찮소
자식 처자 다 굶어죽어도 괜찮소
자기도 모르는 사이에
확, 그냥,
불이 되었소
썩어빠질 육신 다 문드러지고
머리도 달아나고 사지도 흩어지고
이제 몇 낱 머리카락으로
가느다란 조각 손목뼈로 남았소
처음엔 아무 것도 아니던 이들
보소들! 저기 동네 박스 같은 이들
한갓 스티로폼 같은 이들

아무 것도 아니라서
더욱 위대할지니


시작 메모
영혼의 안식처, 남한산성 순교자 성지에 가니 성당 제대에 성인 유해가 모셔져 있다. 순교 성인의 손목뼈 한 조각 찾아다 모셨다. 머리도 달아나고 팔, 다리, 몸통 모두 다 흩어지고 날아갔지만, 비록 가느다란 뼈 한 조각이지만 그래서 더 위대하여라. 배부르고 등 따스운 초현대 우리들에겐 아무 것도 아니라 오히려 더더욱 신성하구나. 위대한 신앙과 진리는 언제나 저렇듯 역설일지니. 조선 임금이 오랑캐에게 ‘삼배구고두(三拜九叩頭)’의 치욕스런 예를 행하던 곳. 세 번 절하고 아홉 번 머리를 조아리며 치를 떨던 자들이 잡아 죽인 자기네 무명의 백성들, 진리들. 한토마스 같은 이들, 김아우구스티노, 정여삼 같은 이들, 이치재, 아아 윤서방 같은 이들.


작 성 자 : 서석훈 ranade@krj.co.kr